16號早上煮了決明子，洗了曬了床包跟床單，抱著威士忌走到東海，和他一起走了一個多小時，再抱他回家﹝來回要花半小時﹞，把他洗得香噴噴後拖了一輪的地，接著看了《蘋果日報》當作休息。中午看世界盃棒球錦標賽，騎了70分鐘的健身車後泡澡。下午逛了大潤發、一中、逢甲和東海﹝只有我會安排如此緊湊的行程﹞，回到家已經8點。把寢具安頓好後陪二哥玩寶石方塊，接著看了《超級星光大道》，直到楊宗緯開始唱《新不了情》﹝光聽到「心若倦了~~」我就倦了，耳朵也出油了﹞，我就回房上網了。
我是個不會感到無聊，也不會無所事事的人。每個清晨，我都覺得自己充滿能量，會很興奮地用早餐拉開一天的序幕，然後盡量找事做，把新的一天填滿；而每晚入睡後能將一天的情緒和疲勞歸零，就是我最大的幸福。當然，我也會有自我感覺不那麼良好的時刻，不過通常是發生在夜裡；但這些年我訓練「歸零」這個步驟已經到出神入化的地步，所以天一亮我又會神采奕奕地開始盤算今天有哪些事必須完成。尤其是看到今天又是個風和日麗的日子，我簡直感覺自己的馬力已經快加到破錶！
平淡的生活裡，若是能有一點新發現、新體會，也會為生活增添一點滋味。人要是失去了感知的能力，麻木地過日子會很可悲。
16號那天，我就有了新發現。
跟威士忌在東海散步時，我通常眼光是放在地上，跟著他。但16號那天我踩到楊桃，往上看才發現楊桃樹已經結實累累。
東海很大，以前在這裡唸書時不太留意路上風景，下課了只想回家，一刻都不願意停在學校裡。也許是因為轉學來的緣故，我總覺得系上老師自大刻薄不進取，同學無趣自私又俗氣﹝這種形容還真過分，應該是我比較刻薄吧？﹞，所以我不願意在美麗的校園裡多作停留，免得撞見那些我明明只想迴避，不小心四目相接卻只能逼我堆出假笑的人。
因為要帶威士忌散步，我又重新認識了東海。以前都是去台中都會公園散步，但那裡要騎車才能到，還得付20元停車費，而且三不五時會有廣播告訴你園內禁止露營、生火、溜狗……所以我都走密道前往同樣禁止溜狗的東海﹝ㄎㄎ﹞。請不要攻擊我不守規定，因為台中市目前只開放4個公園供溜狗﹝西屯三信、北屯舊社、南區大慶及北區尚德公園，而「將」設置的寵物互動示範公園是傳說中第5個公園﹞，而且是離我家很遠的小型公園啊！『市府建設局景觀課長陳大田說，都會區寸土寸金，民眾休閒空間已然不足，更無暇顧及狗狗，為了尊重飼主，市府今年在北區尚德公園試辦溜狗區，規劃十坪大小的草坪和便坑，讓狗狗跑跑跳跳，又能自在方便。』﹝詳見〈給狗兒方便 中市府規劃六處公園開放溜狗〉，這是去年4月的新聞，當時是規劃6處，如今只開放4處公園﹞
政府不好好解決流浪狗的問題，也不把嗣主教育好，只一味採取壓縮寵物活動空間的手段，對這些天真可愛、撫慰人心的寵物公平嗎？什麼叫『都會區寸土寸金，民眾休閒空間已然不足，更無暇顧及狗狗』？民眾休閒空間就那麼容不下狗狗嗎？「十坪大小的草坪和便坑」，就能讓狗狗跑跑跳跳，自在又方便嗎？都怪某些嗣主太沒公德心，狗狗便便都裝作不知道，便完就拉著牠逃離現場，所以市府不願意狗狗進入公園，免得增加養護成本。但話又說回來，亂丟垃圾的人比亂便溺的狗狗多太多了吧？為什麼不取締甚至禁止沒公德心的人進入公園呢？還有那些製造垃圾的無聊造勢活動也乾脆一併禁止吧！憑什麼因為某些飼主的道德缺陷而壓縮所有寵物的活動空間呢？這世界不只是我們的世界，也是牠們的世界啊！為什麼人總是那麼自私﹝恨﹞？
16號那天在東海發現靈芝﹝樟芝﹞，我小驚喜了一下；不久後踩到桐花，卻讓我訝異萬分。
這才是我要說的「新發現」。
我在新竹長大，亞熱帶台灣丘陵地的千年桐非常多，花期是3-5月。大概是我14歲那年的春天，在學校後山經歷一場絕美的油桐雨後，我對千年桐就充滿了感情，所以前天踩到桐花，抬頭上看桐花滿樹會非常訝異──因為目前並不是千年桐的花期，這代表暖化真的非常嚴重，讓植物都瘋了！
3年前我的細葉欖仁在11月的一波寒流中謝光了葉子，卻在寒流走後發了新芽；接著又來了一波寒流，細葉欖仁於是又謝光了葉子……這是我第一次真切地感覺到植物瘋了，而且瘋到春天還不發芽，被折磨到徹底死去。
不過隨著近年種植的盆栽愈來愈少，我不再送往迎來，也不再那麼貼近、參與植物的盛衰榮枯；而這次踩到桐花又是個警示，讓我不得不再次正視全球暖化的問題。至於這個問題，礙於篇幅太長會讓讀者失去耐心的關係，我就留到下一篇再好好說吧！如此一來，不想看的人就可以跳過不看。
總之，像16號這種行程滿出來的一天，讓我體內滿滿的能量得到了充分的宣洩，也讓我自我感覺非常良好。不過我這種生活步調，很難有人可以配合吧？從小我的群育成績都很不錯﹝假合群﹞，但事實上，我向來都是個獨善其身的人，尤其是做團體報告的時候──我真的非常厭倦一堆沒準備資料的人好不容易喬出時間聚在一起，花了很久的時間卻還討論不出個所以然！所以遇到共選修或通識的課，只要期初老師宣布要分組，我就再也不去了，大不了下學期再選別的課。至於系上的課，我非常幸運地幾乎都碰到好組員﹝在此特別感謝北屯何姊跟北投胡姊在「宋代社會與文化」那堂課，費心幫我排進了很有效率的那組﹞，所以報告進度都在控制內。不過可別認為我在報告上控制慾很強，我向來不是那個主導方向的人；我只不過希望共同討論出個方向後，大家都能在下一次討論時，完成自己份內的進度而已。像建良那種在「史學方法論」第二次討論時，交出翻譯軟體翻出來那種他自己都無法解釋的東西的人﹝第三次討論還是交出差不多程度的東西﹞，我也只能揮淚斬馬謖了﹝如果只有我跟建良同組，我可以容忍他的散漫，大不了攬下全責讓他掛名就好；但當時組員都對他很有意見，卻都不好意思跟他說，所以我為了顧全大局，只好代表組員發言，請他離開本組……不過把他請走用到「揮淚斬馬謖」還真是抬舉我跟他﹞。不過不知道是建良太天真還是我請他離開的姿態太高雅，他根本沒有對我產生疙瘩﹝一般人會記恨吧﹞……下學期另外一堂課要交日治時期行政區劃沿革的表格﹝那可是我費心整理出來的啊！一般人都有學長姊留下來的資料可以抄，但我轉學來沒有家族，所以很多東西都得自力救濟﹞，他跟我借，我以為他抄抄就算了，沒想到他馬上遞給另一個男生，那男的說東西好多，要抄很累，建良就用輕快的語調說：『沒關係！下課拿去印，名字改掉就好了！』
我似乎又離題了，每次要下結論總是又衍生出一些有的沒的。總之，一個人就能把自己填滿，真好！我再也不想因為誰搞得自己心情起起伏伏或生活步調大亂了。如今我獨善其身已經到任何人來訪都對我形同干擾的地步，難道這就是帶髮修行的境界？還好我對佛教沒有好感，不然我可能就出家了吧？
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